韓國與日本相同，深受中國文化的影響，傳統(tǒng)的喪葬制度也十分的中國化。韓國民間對喪葬非常重視，雖然隨著社會的發(fā)展，喪葬儀式也逐漸簡化，但在不少邊遠地區(qū)，仍保持傳統(tǒng)的做法，今天，小編就為大家介紹一下韓國傳統(tǒng)的喪葬制度。

　　初終

　　從臨終到發(fā)喪前的階段稱初終。一旦得知父母行將去世，所有子女都需侍立在側(cè)，否則就為不孝。死者妻室為喪事主婦，妻室不在由長媳充任。

　　發(fā)喪

　　喪家宣告某人死去叫作發(fā)喪。由護喪人和司書人商議起草訃告，如無護喪人，則由喪主親自起草，近處派人發(fā)送，遠處郵寄，并在報上刊登消息。喪家常選在死后的單日舉行發(fā)葬儀式，即從去世當(dāng)天算起的第三、第五或第七天，特殊情況可拖得更久。

　　朝夕奠

　　在喪事的三日喪儀中祭奠亡人，或服喪三年中，每逢初一和節(jié)日舉行祭奠儀式，稱朝夕奠。

　　吊喪

　　死者的親朋好友祭奠死者并慰問家屬，稱吊喪。吊喪人為表示悼念和慰問，向家屬送祭文、挽詞，或送銀錢及綢緞。

　　小殮

　　人死后第二天，進行祭奠和包扎尸體，稱小殮。

　　大殮

　　人死后第三天，即小殮后第二天，為死者穿衣、包扎和入棺稱大殮。

　　遷柩

　　將棺材從室內(nèi)抬到運靈柩的工具上，叫作遷柩。

　　發(fā)引

　　“引”為挽柩車的繩索，柩車出發(fā)，送喪者執(zhí)引前導(dǎo)，將靈柩運墓地進行埋葬，稱發(fā)引。

　　虞祭

　　下葬后祭靈位稱虞祭，分初虞、再虞、三虞。祭禮完畢后，回家當(dāng)日祭祀靈位稱初虞，就是用白紙寫上死者名字及去世日期，與遺像一起擺在祖宗靈位旁，再次祭拜行禮。乙、丁、己、辛、癸日晨祭靈位，稱再虞；甲、丙、戌、庚、壬日晨祭靈位，稱三虞。

　　小祥

　　父母去世滿一年時舉行的祭祀活動稱小祥。

　　三年喪

　　父母去世，長男及直系親屬在三年內(nèi)穿孝服、立殯所、祭靈位，稱三年喪。