■3部代表性現(xiàn)代話劇

　　據(jù)主辦方介紹，這是3部韓國較有影響、代表和較的現(xiàn)代話劇，風(fēng)格的迥異顯示了韓國戲劇的多樣性，代表著韓國現(xiàn)代話劇的不同風(fēng)格和發(fā)展水平，可謂韓國戲劇的3張“名片”。

　　話劇《青春禮贊》描述的是因貧困和寂寞而彷徨的年輕人的故事。導(dǎo)演樸根亨認(rèn)為，年輕人的彷徨和掙扎往往是他們成長的過程。通過這部話劇，想引起中國觀眾對(duì)掙扎在生活中的小人物的思考。舞臺(tái)上，演員都采用真實(shí)表演，包括踢、打、踹、砸等猛烈的直接身體接觸。

　　林度完導(dǎo)演的《沃伊采克》則把173年前德國作家喬治·畢希納的未完稿作品以形體劇的方式搬上舞臺(tái)。極簡主義是話劇的特色，演員都是一襲黑衣（偶爾裹上白色的圍裙以表示廚房的場(chǎng)景），數(shù)張椅子，一種燈光，寥寥數(shù)語。導(dǎo)演將舞臺(tái)上的物質(zhì)元素“吝嗇”到只剩下必不可少，依托演員肢體語言和對(duì)椅子的創(chuàng)造性運(yùn)用，借助觀眾的想象，擴(kuò)展出舞臺(tái)空間。演員們?cè)谝巫由喜煌５厣舷乱苿?dòng)，跟隨音樂，這種垂直移動(dòng)愈加激烈快速，將戲劇的悲情氣氛推向高潮。

　　《麥克白夫人》是一出道具劇，韓國女導(dǎo)演韓泰淑以麥克白夫人的視角對(duì)莎翁經(jīng)典戲劇進(jìn)行了重新詮釋，聚焦于麥克白夫人的罪意識(shí)，強(qiáng)調(diào)了人類的存在感。演員們既要表演，還分別需要掌握雕塑技法、民族傳統(tǒng)樂器的使用和音樂創(chuàng)制以及專業(yè)的現(xiàn)代舞蹈表演。所以，觀眾賞戲的同時(shí)還可以欣賞演員在現(xiàn)場(chǎng)雕塑出一尊鄧肯王像，并隨著劇情的推進(jìn)，在觀眾面前伴隨著滿天飛揚(yáng)的麥粉，以手作錘，將雕像一下一下地毀滅。尤值一提的是，韓國音樂家元一先生利用各種民族打擊樂器和自己嘴的發(fā)音，創(chuàng)造出的聽覺語言。時(shí)而似心魔鬼魅般地召喚，時(shí)而擂鼓喧天震人心魄，時(shí)而如喪鐘般長鳴……音樂成了戲劇的有力表達(dá)語言。